中原文化板块结构图。 资料图
中原文化板块结构文字图。 资料图
中华文化是由四大板块构成的，它们是：中原旱地农业文化圈，北方森林草原狩猎游牧文化圈，西南高原农牧文化圈，江南稻作文化圈（如上图）。
中原旱地农业文化圈是中华主流文化圈，汉族的发祥地。其他三个文化圈为少数民族的发祥地，呈“匚”形自北向西向南围绕在中原旱地农业文化圈周围。
江南稻作文化圈早期是越人的繁衍之地，它包括四个文化区。秦汉以后，绝大部分越人都变为汉族，只有华南文化区的壮侗语族民族依然保持民族特征。
广西文化虽然有比较多的共性，但因为形成的生态条件和历史演绎不同，又分成三个板块：桂西壮话文化板块、桂东白话客家话文化板块、桂北桂柳话文化板块。
桂西壮话文化板块
壮侗语族民族原来分布北到洞庭湖之南，西到昆明，东到广东和海南，南到越南北部。汉代以来，格局发生了很大变化，或南迁，或汉化，但壮侗语族民族所创造的文化，仍然深深影响其原来曾经分布的地区，所以广西的三个板块的文化，都与壮侗语族民族有关系。
最早居住在岭西的是壮侗语族民族的先民，包括壮族、侗族、仫佬族、布依族、毛南族、水族、傣族，其他民族如汉族、回族、彝族、京族、苗族、瑶族等都是后来陆续迁来的。
壮侗语族民族在历史上创造了稻作文化、海洋文化、铜鼓文化、纺织文化、大石铲文化、壮医文化、花山文化、歌圩文化、宗教文化、艺术文化等丰富的物质文化和精神文化，还在亚热带水果培育、淡水养鱼、特产开发方面也有创造。
因为壮汉都是农业民族，容易沟通，壮族又有包容心态，并乐于吸收汉文化，致使广西文化产生融合。隋唐时瑶族、苗族进入岭南，使岭南文化呈现多元融合状态。汉族进入岭南，带来了铁生产工具，带来了中原先进的生产技术，促进了岭南的发展。海上丝绸之路西线是壮汉两个民族的海员共同创造的。宋代壮族的木兰舟，是仿汉族楼船制造的。
汉族带来了儒家思想，带来了汉字汉文教育，使壮族地区产生了府州县学，产生了古壮字。
桂西壮话文化板块具有以下文化特点：多石山，少丘陵；壮族聚居区域；种稻为主；山区多特产；民族文化底蕴深厚，代表性如布洛陀文化、花山文化、大石铲文化、刘三姐文化、歌圩文化、铜鼓文化、节日文化、人生礼仪文化、土司文化等，但流失严重；开放前沿；原生型民间宗教流行；民俗仍然比较浓厚。
桂东白话客家话文化板块
这个板块的形成，与中原汉族进入岭南有关。公元前214 年秦始皇统一岭南，汉文化南传。汉族进入岭南较大规模的有六次,其中与这个板块有关的有三次：即秦军滞留岭南、难民涌入岭南、五代难民涌入。秦统一岭南后不久垮台，留下16 万左右军士，同时从中原“发诸尝逋亡人、赘婿、贾人，略取陆梁地，为桂林、象郡、南海。”（《史记·秦始皇本纪》）又向秦始皇申请1.5 万名女子到岭南为“衣补”（妻子）。东汉末年到五胡十六国时期，北方鲜卑等民族挺进中原，16 国中他们建立了13 国，战火频仍，中原大乱，汉族难民大量涌入岭南，他们是客家人的第一批祖先。唐末五代，十国战乱，中原难民再次涌入岭南，加入客家。
加诸汉代以降，西江、北流江、南流江成为中央王朝对外贸易的主要通道，来的汉族人越来越多，当地的壮人或西迁，或汉化，故而至今这个板块已经没有多少壮人了。
这个板块的主要特点是：地势较好；汉文化覆盖；语言为汉语粤方言（地老话）和客家方言（新民话）；经济有优势；“玉商文化”浓郁；信奉道教；青铜文化发达。
桂北桂柳话文化板块
北部桂柳话文化板块主要包括来宾市北部、柳州市、桂林市和贺州市东北部。由于这个文化板块与中原的联系比较便捷，形成了自己的特点。
秦统一岭南仅8 年就垮台，秦军集中到番禺（广州）周围，这里成了广东话形成的中心。
柳州、桂林与湖南、湖北、贵州、四川联系比较多，受西南官话影响，为桂柳话打下基础。
明末清初，朱由榔在桂林到梧州一线建立南明政权，其兵多两湖和西南人。朱由榔死后，他们留在桂中、桂北，成为桂柳话的主要来源。
清代北方民族矛盾，导致部分汉族移民进入岭南。
宋代山西人狄青征侬智高，留下镇守的多是老乡平遥人，讲平话，主要分布在桂林和南宁两地。
桂柳话文化板块的主要特点是：以桂柳话为主，兼有苗瑶侗仫佬族的语言；桂林山水甲天下，喀斯特地形遍布，为广西山水分外秀美区域；种稻为主，次为杂粮，但杂粮比桂西要少，北部可种小麦；教育比较发达，早在唐宋时代，就建立了桂林府学和柳州府学；受中原文化影响比较大；汉传佛教影响大。
由于壮汉两个民族农业文化的相似性和民俗的包容性，所以广西文化有很强的包容性。三个文化板块具有明显的共性：
稻作农耕主宰——在经济上以水稻耕作为传统经济支柱，形成了以水稻生产为中心的农业生产链。
重农轻商—— 由于长期的稻作农耕，人们依赖于田块和田边的水源，依赖于田中的水稻收成和田里鱼虾，依赖于稻田里的鸭群，故而造成重农轻商的理念，安土重迁，乡土意识十分浓厚。
向心力强—— 政治上维护国家统一，维护国家领土、领海安全，抵御外来侵略，有爱国传统且包容共处。
尊孔崇儒——在文化思想上，以儒家思想及其传统伦理道德为核心，重视教育，重视教化。
灵活重防——在军事上，总体而言偏重于防御，较少攻击性，军事战术灵活。
风俗淡雅——以稻作文化为中心，形成浓郁的饮食文化、衣饰文化、居住文化、节日文化、人生礼仪；一方面保持独特的风俗，另一方面是趋同现象普遍。
多教融合——广西宗教有一个独特的现象，即除伊斯兰教以外，其他民族的宗教信仰往往是多教融合。在仪式中，在经典里，甚至在为数不多的寺庙里，往往出现儒道释师（儒教、道教、佛教、民族民间原生型宗教师公教）共存，这在其他省区少见。
（作者系中央民族大学原副校长、教授）